神主牌內牌行文撰寫要則 神主牌的內牌大多會放在神主牌的正面或背面，不同的習俗放置位置也會有些微差異。 有的會放置在神主牌的左下角或右上角，有的會放置在背面中央位置，有些人會把內牌夾在神主牌跟神龕的中間。
1967 (MCMLXVII) was a common year starting on Sunday of the Gregorian calendar, the 1967th year of the Common Era (CE) and Anno Domini (AD) designations, the 967th year of the 2nd millennium, the 67th year of the 20th century, and the 8th year of the 1960s decade. See more
在我國的文學作品中，與刺青聯繫最緊密的當數古典名著《水滸》。 《水滸》當中提到的刺青，大體可以分為兩大類，一類是林沖、楊志等人額頭上的刺字，屬於刺配刑罰的組成部分，屬於被動似的刺青。 ... 另一類是燕青、史進等人的刺青，在書中又稱為「花繡」，屬於主。
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天字主体五行天字主体五行：属火。天字五行分析详解如下：【读音分析】拼音为tian，其中t是舌尖音，属舌音，舌柱齿，对应五音为『徵』，对应五行为【火】。火声者，焦急暴烈。字的五。
乌龟缸里养什么植物对水好，对乌龟好吗？
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了解玉戒指的禁忌，並非要讓人們畏懼佩戴玉器，而是提醒大家在享受玉器之美的同時，也要尊重玉器的能量，避免因佩戴不當而招致負面影響。下一章節，我們將深入探討玉戒指的文化與歷史背景，讓您更了解佩戴玉戒指的含義和禁忌的由來。
開基陰陽公廟，位於臺南府城的廟宇，主祀神為陰陽都總管，同祀原鎮北坊辜婦媽廟的辜婦媽。 開基陰陽公廟主祀陰陽都總管，即民間俗稱的陰陽公，為橫跨陰陽兩界之大神，其造像為左臉金色，右臉黑色，象徵其司職審理陰陽，明辨善惡。 同祀神辜婦媽一品太孺人，即辜林氏，年僅二十歲嫁給夫婿辜湯純，兩人結婚。 See more
《葬經》為東晉時代的才子郭璞在一千七百年前的著作，堪稱葬儀的經典之作，然現代人卻對其深奧之祕無從解析…… 葬經，它留傳給後人的觀念，認為喪葬是相當重要，現在。
神主牌內牌寫法
